الباحث

بقلم نوح المهنا    بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين   يشكل بعض غير المحصّلين من المخالفين على التراث الحديثي الإمامي باعتبار أن الغالبيّة العظمى للأحاديث الواردة فيه = غير متصلة الإسناد إلى رسول الله (ص)، ويعنون بذلك أنه؛ لم يصرّح فيها الأئمة -ع- بسلسلة الرجال الذين أخذ منهم الأئمة هذه الأحاديث وصولًا إلى الرسول -ص-، باعتبار الفارق الزمني بينهم -ع- وبين الرسول -ص-، وفي هذا المقال محاولة لبيان جوابٍ منهجيٍ مختصرٍ لرد هذا الإشكال. أولًا: تقرير إشكال المخالف بدقة  لعل أفضل تقرير يمكن أن نتبرع به للمخالف هو أن نقول على لسانه : " إذا نظرنا إلى التراث الإمامي الحديثي الشامل للكتب الأربعة وغيرها عندكم أيها الإمامية، نجد أن أحاديثكم لا تخلو من إحدى الطوائف التالية: 1-     الطائفة الأولى؛ وهي غير المروية عن الرسول -ص-، وإنما عن أحد الأئمة، وخاصة الصادقين -ع-؛ الإمام جعفر الصادق والإمام محمد الباقر -ع-. وغاية ما تدل هذه الطائفة -لو صح سندها وفقًا لموازينكم أيها الإماميّة- على رأي وفتوى هؤلاء الأئمة -ع-، لا على ال...

بقلم محمد العامري   كثير ما نسمع أن كتاب الحاشية في المنطق صعب، وأن علم الفلسفة معقد ولا يمكن فهمه، وأن كتاب الكفاية في الأصول كتاب ألغاز. ولكي لا تقف هذه الوساوس في وجه طالب العلم، نضع بين أيديكم لطائف في أسباب تعقيد الكتب والعلوم وكيفية فك ذلك التعقيد إن شاء الله.  أسباب صعوبة الكتاب وعدم الفهم:  بعد استقراء أسباب تعقيد الكتب وجدنا أنها ترجع لأربعة أمور أساسية:  ١- إحكام عبارة الكتاب واختصارها. ٢- اعتماد الكتاب على مصطلحات ومباني علمية خاصة.  ٣- دقة مطالب الكتاب وعمقها.  ٤- اجمال كلمات الكاتب وغرابة تركيبها وتعقيد ضمائرها.  وسنطرح أمثلة لكل سبب، ومنهجا مقترحا لإزالة تعقيده. السبب الأول إحكام العبارة:  إحكام العبارة واختصارها لا يعد عيبا ولا نقصا في الكتاب، بل هو أمر لطيف ذو جنبة إبداعية، فإحكام العبارة لا يعني صعوبتها، بل قد تجد عبارة مختصرة لكنها واضحة بينة تحتوي كل المراد. فلا يخفى عليكم ما لبعض الشعر من اللطافة والإبداع ووضوح المراد مع اختصار العبارة وإحكامها. وكذا في بعض آيات القرآن الكريم. فإحكام العبارة يتشكل بأن تكون كل كلمة مقصودة بمعناه...